Kalbi mutmeinneye sahip ariflerin kalbi hiçbir zaman sakin olmaz (gözlerimiz uyur fakat kalplerimiz uyumaz). Kabilindendir ki uyanık gibidir. Bu cihetten vücuttaki kalp gibi olur. Onun içindir ki hastalık sebebiyle yapamadığı ibadetleri Allahu Teala yapmış gibi yazar. Mesela ihtiyarlıkta genç iken yaptığı ibadetleri yapamazsa Allahu Teala yapmış gibi yazar. Zira, beden sakin olsa da kalp hareket halindedir. Kalbin hareketi bedenin hareketi gibidir. Onun için Allahu Teala surete nazar etmez. Kalbe ve niyete nazar eder. Yani, eğer kalpte ihlas ve hareket varsa suret dahi ona tabi olur. Ve mutaharrik değil ise dahi muteharrik hükmünde kılınır. Bundandır ki gayri amil, amil gibi yazılır. İşte kalpteki ihlâsın o kadar tesiri vardır. Ve hadiste gelir ki (müminin niyeti amelinden hayırlıdır). Zira, bazı amel vardır ki onda kusur vaki olur. Hasta ve ihtiyarın namazı gibi. Velakin niyette kusur olmaz. Bu cihetten niyet amelin kabul olmasında şefaatçi olur.

 

Hadisi şerifte (dinde ihlas sahibi ol, az amel seni kurtarır.) Buyrulmuştur. İhlas amelde ki kusurları giderir. İstiğfara devam edenin amellerinde ki noksanlıklar örtülür.

 

(Müminin uykusu ibadet, nefesi tesbihtir.) Buyurulması ne şereftir.(İnsanın mayasında hata ve Nisyan vardır.) Allahu Teala'nın unutturdukları ibadet hükmünde olur. Nefis ve seytanın unutturdukları böyle değildir. Peygamberimizden de unutma vaki olmuştur. Unutma olmasaydı, secdeyi sehv meşru olmazdı. Onun için ehli sünnet dediler ki imamın masum olması şart değildir. Ve peygamberimiz (Salih ve facir herkesin arkasında namaz kılınız.) Buyurmuştur. Lakin bildiği bir muttaki imam varsa elbette onu tercih eder.

 

Muttaki imam arkasında namaz, peygamber arkasındaki namaz gibidir. Böyle bir imam bilinmiyorsa eğer zahiri şartlar tam ise her imama uyulur. Peygamberimiz (Biz Zahire göre hükmederiz. Gizli olanları ise Allah'a aittir.) Buyurmuşlardır.

Peygamberimiz namazda Cebrail aleyhisselama uymuştur. Halbuki Peygamberimiz Cebrail Aleyhisselamdan faziletlidir. Bunun içindir ki dört mezhepten birine bağlı olanlar namazlarda birbirine uymalıdırlar.

Dört mezhep imamının üzerimizde hakları çoktur. Her gün onlara dua etmek lazımdır.

 

Rabbim, ehli sünnet imamlarından razı olsun. Şefaatlarına nail olmamızı nasip eylesin. Âmin.